mai levélváltásunkból
"...az emberi evolúció utolsó tízezer éve szociális síkon zajlott. Annak érdekében, hogy a jégkorszaki tundrán föllelhető kevés eltüzelhető mammutszart, mint korlátozottan rendelkezésre álló erőforrást hatékonyan tudjuk kiaknázni, nem mindenki maga csiholta a kis tábortüzét az Altaj lábánál, hanem összebújtak egy közös barlangingatlanban, és amíg az erre kijelölt sánta lúzer a tüzet őrízte, békében lehetett sárga bölényekkel tapétázni a falat. Később ez összecsiszolódott, és számtalan réteg rakódott rá. A nagycsaládos (biológiai alapú) szerveződést felváltotta az etnikai, és mostanra már ennek kereteit is feszegetjük. Kiszélesedett a társadalmi munkamegosztás, és ez sohasem látott hatékonysági mutatókkal ért el, s eljutottunk odáig, hogy a tyúkmellű egyötvenes AMD Pistike Leukoplaszttal megragasztott teknőckeretes szemüvegében nem repül a Taigetosz Flighttal, hanem meg tudja találni a maga helyét a közösségben. Ennek viszont ára is volt, nevezetesen olyan magatartásformák elsajátítása, amelyek ellenkeznek a zsigeri késztetésekkel. Az egyik ilyen a magántulajdon. Ez voltakép a privátszféra utolsó bástyája, annak biztosítéka, hogy holnap is legyen motiváció kimenni a hidegbe szarvast kergetni, mert tudod, hogy a combjának hátsó részét hazahúzhatod a pulyáknak, és Ugluk nem veheti el tőled (noha neki kőrisfa husángja van), mert bodobáccsá változtatja a varázsló. A másik a szekszualitás leszabályozása. A szex az egyik legerősebb biológiai motivációs faktor, egy jó numera kedvéért sorra dőltek a törzsi, etnikai, pásztortörzseknél faji korlátok. Ez nem feltétlenül kívánatos, mert az egyedi génállomány továbbörökítésének evolúciós kényszere civilizációs közegben behelyettesítődik a közösségi génállomány megőrzésének fontosságával. Ezt úgy tudtuk a leghatékonyabban implementálni, hogy összekapcsoltuk a két dolgot: a magántulajdont és a bujálkodást. Megdughatod a csajt, de előtte meg kell vacsiztatni, meg kell venni neki a plüssállatot a benzinkútnál, és meg kell ígérned, hogy a mamája is kap karácsonyi ajándékot. A pasi megveszi neked az esesmercit, de cserébe el kell tűrnöd, hogy háromnaponta rádmászik, és meg kell ígérned, hogy nem dugsz másokkal. Kialakítottuk a magunk rítusait a szex és a tulajdon holdudvarában, meghoztuk a magunk áldozatait az össztársadalmi haszon és a konfliktusok elkerülésének oltárán. Ez szükségképpen együtt járt a nemiség takaréklángon tartásával, erőteljes leszabályozásával. Az, hogy a modern marketing felfedezte a szex univerzális motivációs faktor voltát, és megpróbál belőle rekreációs tevékenységet csinálni, a társadalom intézményrendszerét feszegeti, és mint ilyen, potenciálisan veszélyes. Ha a nagymellű szőkék és a nagyfarkú atléták kapják meg az összes numerát, ezzel azt érjük el, hogy a tulajdonszerző képesség társadalmi örökíthetősége felborul, és hosszú távon az egyetlen faktor az attraktivitás lesz. El lehet képzelni egy olyan kultúrát is, ahol ez a legfontosabb szervezőerő, de ez hosszú távon a materiális jólétet fenyegeti, mert a rakétatudósok között relatíve kevés a nagyfarkú."
